ЏАМИЈСКА МРЖЊА
КАО ПОЛИТИЧКА
КАТЕГОРИЈА У БиХ

 
Експониране хутбе у којима је Свети Сава зачетник Фашизма код Срба и Република Српска окот Деветог Јануара, само су врх леденог  бријега.
Цијело вријеме прије Ратова у БиХ, током Ратова и након потписа Дејтона, Исламска Заједница је била изван сваке паске међународне заједнице или унутрашњих јавних политичких трансверзала.
А дјеловала је политички, државно, што значи унитаристички.
То је само дио укупног статуса муслимана као најповлаштеније Вјере у БиХ.
Нико није имао увид у то шта се ради у Џамијама.
Тек је ово анархистично Фејсбуковско Доба, донијело тих неколико показа, који су мрвица свега.
Неколико пута се Џамијска Организација показала као најбоља страначка и политичка.
Званичници Исламске Заједнице неће никада то да признају.
Ну.
Дјелатност бившег Реиса Церића није никад озбиљно анализирана.
А сви трендови који су тада почели, теку и данас.
Исламска заједница се, сада, укључује у политичке токове скоро у дневном ритму.
Велики број политичких чињеница везаних за Исламску Заједницу, није познат Јавности.
Али зато треба озбиљно схватити потез Митрополита Хризостома и иступање из Међурелигијског Вијећа БиХ.
Црквени Људи не доносе одлуке на пречац.
Нису бекови па да непромишљено направе прекршај у шеснаестерцу.
То што се чуло на неколико Оџиних Видео Записа, говори о дубоком Расизму и Нацизму који лелујају кроз те структуре вјерских службеника Исламске Заједнице БиХ, све до Реиса Кавазовића.
То је индикатор Мржње која је непремостива у БиХ.
Срби и Република Српска не треба да се уљуљкају и заносе никаквим Међуовим и Међуоним.
Рад на осамостаљењу Републике Српске мора да буде свакодневан.
Понашајмо се као да ће Хоџе прекосутра поћи у Цркву а радимо као да сутра треба да се осамосталимо.